성남성범죄변호사 “하메네이 아들 모즈타바, 차기 최고지도자 선출”···강경 군부 대변할까, ‘이란의 빈살만’ 될까 > 갤러리

성남성범죄변호사 “하메네이 아들 모즈타바, 차기 최고지도자 선출”···강경 군부 대변할까, ‘이란의 빈살만’ 될까

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작성자 가불이
댓글 댓글 0건 조회Hit 2회 작성일Date 26-03-09 00:00

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성남성범죄변호사 미국과 이스라엘의 공격으로 숨진 이란 최고지도자 아야톨라 알리 하메네이의 후계자로 아들 모즈타바 하메네이가 선출될 가능성이 유력한 것으로 알려졌다. 모즈타바는 하메네이의 의사 결정에 영향력을 행사해 온 ‘문고리 권력’으로, 이란 강경 군부세력인 이슬람혁명수비대(IRGC) 강력한 지지를 등에 업고 있다.
뉴욕타임스(NYT)는 3일(현지시간) 최고지도자를 선출하는 헌법 기구인 전문가회의가 이날 회의를 열고 모즈타바를 차기 지도자로 선출하는 것을 유력하게 검토했다고 이란 정부 관계자를 인용해 보도했다. 전문가회의는 이르면 4일 모즈타바를 후계자로 발표하는 방안을 검토하고 있다. 하지만 일각에서는 모즈타바가 미국과 이스라엘의 표적이 될 수 있다는 점을 우려하고 있다. 이스라엘 카츠 이스라엘 국방장관은 “모든 지도자는 제거 대상”이라며 하메네이의 후계자도 표적이 될 수 있다고 경고했다.
영국에 본부를 둔 반체제 매체 이란인터내셔널은 이날 전문가회의가 모즈타바를 차기 최고지도자로 선출했다고 보도했다. 이 결정은 아직 공개되지 않았으며, 하메네이의 장례식 이후에 발표될 것으로 예상된다고 전했다.
56세의 모즈타바는 하메네이의 차남으로, 공식 직책을 맡은 적은 없지만 하메네이의 최측근으로 막후에서 영향력을 행사해 왔다. 수십 년 동안 혁명수비대와 준군사 조직 바시지 민병대와 긴밀한 관계를 가져 왔으며, 지휘 체계 전반에 걸쳐 탄탄한 인맥을 구축하고 있다. 하메네이와 혁명수비대 지도부 사이의 핵심 연결고리 역할을 해 온 것으로 알려졌다. 미국은 2019년 모즈타바가 최고지도자의 권한을 일부 위임받아 행사해 왔다며 제재 대상에 올리기도 했다.
이란인터내셔널은 모즈타바가 지난 20년간 최고지도자의 사무실인 ‘베이트’를 사실상 운영해 왔다고 전했다. 베이트는 주요 안보·정치·금융 등을 장악하고 있는 이란 정권의 핵심이다.
혁명수비대를 등에 업은 모즈타바는 오랫동안 유력한 차기 최고지도자 후보로 거론됐지만, ‘권력 세습’ 문제와 선출·공직 경력이 부족하다는 이유로 정당성 논란에 시달리기도 했다. 팔레비 왕조를 무너뜨리고 탄생한 이슬람공화국에서 권력세습은 금기시되기 때문이다.
정당성 논란에도 불구하고 모즈타바가 후계자로 급부상한 것은 전시 비상상황에서 내부 안정을 우선시한 혁명수비대의 입김이 컸기 때문으로 풀이된다.
존스홉킨스대 이란 전문가 발리 나스르는 “만약 모즈타바가 선출된다면, 현재 이란 정권 내에서 훨씬 더 강경한 혁명수비대 측이 권력을 장악하고 있음을 시사한다”고 분석했다.
이란의 분석가 메흐디 라흐마티는 “모즈타바는 안보 및 군사 기구 운영과 조율에 정통하기 때문에 현재로서는 가장 현명한 선택”이라고 말했다.
이란인터내셔널은 혁명수비대가 ‘통제력’과 ‘정당성’ 측면에서 모즈타바를 지지했다고 분석했다. 이란 최고위층의 분열을 방지하고, 보안군과 협력을 유지하며, 내부 권력다툼을 저지하는 등 내부 안정과 통제력 확보를 위해서는 모즈타바가 적임자란 것이다. 이에 더해 하메네이의 직접적 계승자인 모즈타바는 정권의 핵심 지지층과 강경 정치인, 안보 기관 내에서 정당성을 확보할 수 있다.
하지만 이란 정권에 반대하는 이들에게는 거부감을 불러일으키는 등 역풍을 불러일으킬 우려도 있다. 라흐마티는 “정권 반대파들은 최소 7000명의 반정부 시위대를 살해한 정권의 계승자로 볼 것”이라고 말했다. 도널드 트럼프 미국 대통령이 이란 국민에게 정권 전복을 위한 시위를 부추기는 상황에서, 그에게 반대하는 반정부 시위가 일어날 수도 있다.
일각에서는 모즈타바가 사우디아라비아의 무함마드 빈살만 왕세자와 같은 개혁 정책을 추진할 수 있다는 추측도 나온다. 모즈타바와 가까운 정치인 압돌레자 다바리는 “그는 매우 진보적이며 강경파를 소외시키는 방향으로 움직일 것”이라며 “그의 임명을 ‘허물 벗기’로 봐야 한다”고 NYT에 말했다.
도널드 트럼프 대통령은 이날 기자회견에서 이란의 차기 집권자로 염두에 뒀던 후보자들이 모두 사망했다며 “하메네이처럼 나쁜 인물이 권력을 잡으면 최악의 상황이 될 것”이라며 “국민을 위해 이란을 바로잡을 사람이 집권하길 바란다”고 말했다.
모즈타바가 최고지도자에 오른다면 그는 아버지의 피에 대한 보복과 확전이냐, 한발 물러선 협상이냐를 선택해야 하는 상황에 놓였다. 이란인터내셔널은 모즈타바가 두 가지 선택 모두에서 유리한 점을 지니고 있다고 평가했다. 전쟁 지속을 택할 경우 계승과 보복으로 포장할 수 있으며, 반대로 생존을 위한 협상을 택할 경우 외부의 강요에 의한 굴욕이 아니라 후계자와 가족이 내린 결정으로 포장할 수 있다는 것이다.
이란 최고지도자는 헌법에 따라 88명의 고위 성직자로 구성된 전문가회의에서 선출된다. 이날 이스라엘의 폭격으로 전문가회의 청사가 붕괴했지만, 파르스통신은 당시 건물은 비어 있었다고 전했다.
한편 이란은 4일 밤부터 하메네이에 대한 3일간의 국장을 거행한다. 이란 국영통신(IRNA)은 “오후 10시부터 신자들이 테헤란의 이맘 호메이니 대모스크를 방문해 ‘순교한 지도자’의 시신에 마지막 경의를 표할 수 있을 것”이라고 전했다.
일론 머스크는 궁극에는 “AI와 로봇이 모든 노동을 대체할 것”이라 주장한다. AI의 기술경제학은 인간노동의 쇠퇴로 인한 고강도 수정자본주의적 변동을 예측하기도 한다. 생산력의 증폭(增幅) 수준과 인구증감 추이 등 아직은 정밀한 논의가 필요한 문제들이 많음에도 일정한 설득력이 있는 것이 사실이다. 이제는 AI와 함께 살아갈 인간의 권리에 대한 본격적인 논의가 필요하다. 저널리즘도 그러하다.
초기 러다이트 운동을 재현하듯 AI와 인간의 능력을 비교하며 인간이 저널리즘을 주도해야 한다는 주장들이 있다. “AI는 흉내만 낼 뿐 인간이 할 수 있는 저널리즘 기능을 구현하지 못한다”는 것이다. AI시대에도 문제의 규정, 맥락적 해석, 윤리적 사고, 공감, 현장성 등은 인간만의 능력이라고 한다. 마치 ‘숙련공의 손기술을 기계가 따라갈 수 있겠냐’고 반문하는 19세기 초 영국 노동운동가들의 연설을 듣는 듯하다. 이 같은 접근은 인간이 기계와 힘겨루기를 하겠다는 발상과도 같다.
사회적 합의가 쉽지 않겠지만, 기술의 진화속도만 본다면 머지않은 장래에 CES에 등장해 모두를 놀라게 했던 아틀라스에 AGI(일반인공지능), 어쩌면 ASI(초인공지능)가 얹어진 것 같은 로봇기자가 기자회견장에 설렁설렁 걸어 들어와 송곳 같은 질문들을 쏟아내는 광경을 목도할 수도 있다. 내재된 기계적 메커니즘이야 어떻든 특이점(Singularity)을 넘어서며 발현된 모습은 인간의 역량을 능가할 수 있다. 그때는, ‘이제는 AI가 월등하니 저널리즘의 세계를 AI에게 양도하자’ 할 것인가?
기계와 능력을 비교한 결과는 이미 언론시장에서 나타나고 있다. 양상은 인간기자 우월론자들의 주장과 사뭇 다르다. 영국의 리치, 미국의 워싱턴포스트, 비즈니스인사이더 등에서는 대규모 구조조정이 단행되었다. 반면 프랑스의 르몽드는 AI를 대체재가 아닌 도구로 정의하며 “기자에 대한 투자는 핵심전략”이라 선언했다. 주요 언론사들이 AI 관련 일자리를 늘리기도 한다. 그럼에도 일반적 흐름은 편집과 취재부문에서도 해고되는 등 인간기자들에게 녹록지 않은 것이 현실이다.
AI가 인간을 조력하는 차원을 넘어 저널리즘을 통한 사회적 논의와 사유를 주도할 수는 없다는 데 동의한다면, AI적용과 인간의 권리에 관한 공적규범을 세우는 일은 매우 중요하다. 뉴욕타임스는 25년 사내 AI도구인 Echo 도입과 함께 가이드라인을 마련했다. 인공지능을 저널리즘 핵심도구로 활용하되, 기사작성의 주체는 인간이어야 하며 편집권한과 책임 역시 인간에게 있다는 것으로 요약된다. AI의 오남용 방지를 위한 윤리규약처럼 보이지만 함의는 깊다.
책임은 기본권 행사에 내재적으로 수반되는 것이 헌법적 규범원리이다. 책임을 질 수 있는 주체만이 권리를 향유할 수 있다. 언론행위의 결과에 대해 책임질 수 없는 AI는 결코 그 주체가 될 수 없는 것이다. 유네스코의 인공지능 윤리권고 역시 인간의 존엄과 인권중심, 그리고 인간의 책임과 통제를 강조한다. 기사의 가치판단, 취재방향, 공익성 평가는 인간의 고유권한이며 그에 대한 책임도 인간이 져야 한다.
반포된 윤리적 규범들은 기본권인 언론자유에 대해, AI시대에 다시 쓰는 권리장전 초고와도 같다. 공적논의를 통해 보다 정교화되고 제도화되어야 한다.
존엄, 책임, 권리가 오직 인간에게 귀속되는 것이라면 그에 부합하는 인간의 저널리즘적 실천은 그 정당성의 근거이다. AI는 수준 높은 분석기사 등 양질의 저널리즘을 조력할 수 있지만 알고리즘 황색저널리즘의 야비한 도구가 될 수도 있다. 정당성이 사라지면 인류는 기계와 기본권을 다투는 상황을 맞게 될지 모른다. 하라리의 경고처럼 그들은 우리가 “일찍이 경험하지 못한 제대로 된 적수이다”.

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